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Marco Camenisch en huelga de
hambre
 El
1 de abril de 2004, Marco Camenisch comenzó una nueva huelga de hambre cuya
duración será de 30 días. La huelga de hambre es en protesta por las pésimas
condiciones en las que se encuentra en prisión.
Marco
Camenisch.
Flughafengefangnis Kloten
Postfach 8058 Zurich-Kloten
Switzerland (Suiza)
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"Si ahora hablo
largo y extenso no es para justificarme o para pedir clemencia. Quiero
solamente aclarar por qué se han hecho algunas cosas y por qué es
necesario hacer cosas. No quiero demostrar que hemos actuado de la forma
estratégicamente correcta.
Hemos respondido a la guerra del Capital como víctimas del Capital.
Afirmamos no reconocer esta Corte, sometida a la burguesía capitalista.
Afirmamos que, si nos presentamos, lo hacemos para no facilitar a la
justicia de clase la tarea de declararnos locos, marionetas peligrosas, para
hacernos desaparecer en sus tumbas de cemento. No somos ni egoístas ni
idealistas: somos seres humanos críticos y responsables, sin ninguna ambición
de asumir un rol de mártires o de héroes. (...) Quien quiere entender
tiene oídos para escuchar, quien quiere ver tiene ojos para leer y darse
cuenta de lo que sucede cotidianamente en el mundo. Quien quiere pensar
tiene el cerebro, quien quiere entender comprende el lenguaje de la
humanidad y de la vida. Los cadáveres vivientes comprenden solamente la
lengua del dinero, de la riqueza, del poder, de la ley. A esos solamente
podemos decir: ´Considerando que sólo escuchan a los cañones, que no
entienden otras lenguas, hemos decidido que conviene dirigir los cañones
contra ustedes”.
Marco Camenisch
Marco Camenisch nació en Campocologno (Suiza) en 1953. Cursó estudios en
la Escuela Schiers. A un año de recibirse de Bachiller se negó a seguir
participando “en un sistema escolástico que trata de forjar otra
ruedecilla bien aceitada para el funcionamiento de los engranajes de una
sociedad meritocrática y elitista, basada sobre los mecanismos de la
explotación”. Luego, ingresó a la Escuela Agrícola Plantahof. Puesto en
confrontación con la realidad de la Agroquímica, buscó una alternativa de
"respeto por la naturaleza". Optó por la vida pastoril y en el
aislamiento de la montaña sintió la necesidad de participar activamente en
un cambio de las estructuras de la sociedad, incorporándose a lucha
ecologista radical.
El movimiento antinuclear suizo se había fortalecido a partir de la ocupación
de los terrenos donde debía construirse la central de Kaiseraugst, en 1975,
y en los años sucesivos se extendió al iniciarse la lucha contra la planta
de Gösgen. Las movilizaciones fueron creciendo hasta llegar al año 1979,
un hito decisivo en esa batalla ya que el problema había sido planteado a
nivel parlamentario y era debatido abiertamente por el grueso de la gente.
Pero las cosas empezaron mal, el 18 de febrero la denominada Iniciativa
Antinuclear es derrotada en un plebiscito, 48,8% contra 51,2 %: las
centrales atómicas seguirían proliferando. Al día siguiente un atentado
destruyó el "Pabellón de la Mentira", construido para hacer
propaganda en favor de la central nuclear de Kaiseraugst. Los daños
superaron el millón de francos. El 20 mayo se realizó una nueva consulta,
allí triunfaron los ecologistas moderados: se aceptó la construcción de
centrales nucleares, pero condicionados por toda una larga serie de
requisitos.
Las noticias sobre el accidente nuclear en la planta estadounidense de
Harrisburg y las campañas hechas durante el largo feriado de Pascuas no
causaron el efecto deseado. Los verdes más radicalizados manifestaron su
descontento. Una ola de atentados azotó los cantones de Argavia, Soletta,
Zurich, San Gallo y Ticino. Entre el 20 y el 22 de mayo fueron incendiados
los automóviles de numerosas personalidades ligadas al "negocio
nuclear". A principios de junio 5.000 personas ocuparon el predio donde
se estaba construyendo la central nuclear de Leibstadr.
El 20 de agosto se produjo un accidente en la central nuclear de Beznau
comparable al de Harrisburg, pero en esta oportunidad los mecanismos de
seguridad funcionaron. Las autoridades hicieron todo lo posible para evitar
que el desperfecto fuera explotado políticamente, tal es así que la
noticia de lo sucedido llegó a Suiza a través de la cadena norteamericana
de televisión CBS y el gobierno sólo se limitó a confirmarla.
En noviembre se inició una nueva serie de atentados con explosivos que se
extendió hasta los últimos días del 1979. El 3 de Noviembre una carga de
dinamita estalló en la central nuclear de Gösgen, que en ese momento se
encontraba en la fase de prueba y cuya puesta en marcha se estipulaba para
el día 19. Produjo daños por un millón de francos. El 13 de Noviembre
explotó otra bomba, el blanco fue una torre de la línea de alta tensión
Rheintal-West en el límite entre Suiza y Liechtenstein. La explosión le
costó alrededor de 21.500 francos a la sociedad eléctrica NOK. El último
golpe fue la noche de Navidad, exactamente a las 04:36 de la madrugada. El
transformador de la central hidroeléctrica Sarelli se transformó en una
montaña de escombros y hierros retorcidos. Los daños ascendieron a 1,4
millones de francos.
A partir de la bomba navideña comenzó a hablarse de Marco, y pasado el
tiempo él también habló del tema:
“¿Por qué golpear la central Sarelli precisamente la noche de
Navidad? No sólo por razones de seguridad. Quería hacer una demostración
de solidaridad con Jesús, el conspirador, el nómada, el revolucionario, el
rebelde, el combatiente partisano que en el Sermón de la Montaña decía
claramente: ‘Bienaventurados los que ahora tienen hambre, porque serán
saciados. Bienaventurados los que ahora lloran, porque reirán... ¡Pero ay
ustedes los ricos, porque tienen ya su consuelo! ¡Ay a ustedes que están
ya saciados, porque tendrán hambre! ¡Ay a ustedes que ahora ríen, porque
tendrán pesar y llorarán!’ La nuestra ha sido una manifestación de
rabia por la negación del Jesús del amor, de la fuerza, de los pobres, por
una religión que desde hace 2000 años es arrogancia de clase y de raza.
Pretexto para genocidios y conquistas, que se siente obligada a crear una
imagen de Jesús servil, asceta, transcendente, opio de los pueblos. Las orgías
navideñas, el consumismo, la falsedad en su nombre, le darían vómitos. ¡Vómitos
y rabia!”
Después del atentado a la central Sarelli se produjeron una serie de
detenciones. Ofrecían 10 mil francos como recompensa a quienes dieran
información sobre los "atentadores". Hubo una delación, la
Fiscalía de la Confederación Helvética solicitó una orden de captura
contra Marco Camenisch y René Moser. El 2 enero arrestan a René H., un ex
marino mercante de 27 años que reconoció haber ocultado material explosivo
pero negó su participación en los atentados; el 18 la policía cayó sobre
Moser y Camenisch. Un año después llegó el juicio, la condena y el
traslado de la cárcel de Coria a la de Regensdorf. Pero el encierro no duró
diez años como preveía la ley. El 17 de diciembre 6 personas escaparon de
la cárcel de Regensdorf, Marco era uno de ellos.
Durante la fuga murió un guardia y otro resultó herido, tiempo después
Marco publicó un artículo en el número 65 del mensuario anarquista Acción
Directa.
“Ellos quieren ser nuestros señores, nosotros no queremos ser ni
siervos ni patrones. Por eso nos han encerrado, por eso nos hemos evadido.
Por eso hemos matado a un mercenario. Pero el asesino es el Estado,
adiestrador de siervos voluntarios, ciudadanos soldados, policías y otros
portadores de uniforme, de los cuales algunos son robots sin ningún
instinto de conservación, que en las prisiones de sus patrones torturan y
hacen estragos contra la más elemental dignidad humana. (...) No contentándose
con asesinar, el Estado hace también de chacal, explotando cadáveres para
mantener, profundizar y restablecer la interiorización de la opresión, y
la opresión misma.
Con éxito, considerando el hecho de la corona de flores enviada por algunos
presos a su negrero muerto.”
La prensa se olvidó de Marco hasta el otoño (boreal) de 1989, cuando murió
su padre. La policía esperó agazapada su llegada, pero él no apareció.
El 3 de diciembre fue asesinado un guardia fronterizo, lo único que se supo
del asesino era que tenía barba, suficiente para responsabilizar a
Camenisch. Pero ese día Marco -sin barba- estaba en Campascio junto a su
madre y su hermano, en la casa de una familia que lo ayudó a huir hacia
Italia.
El 5 de noviembre de 1991, después de un violento tiroteo cerca de Cinquale
de Montignoso (Italia), los carabinieri detuvieron a Giancarlo Sergiampietri
y a Walter Naf, quien en realidad era Marco. Durante el tiroteo Camenisch
fue herido en ambas piernas, pero sus heridas fueron algo secundario en
comparación con la lluvia de acusaciones que cayó sobre él. El diario
italiano Corriere de la Sera informó el 12 de noviembre sobre la explosión
de dos bombas en Toscana, una dañó un albergue en Cinquale y la otra un
poste de la empresa nacional de energía ENEL en Montignoso. En el artículo
comenzaban a aparecer las primeras especulaciones: “Ayer en la Fiscalía
de Massa Carrara hubo una reunión para tratar de establecer si existen
conexiones entre los dos atentados -uno realizado con la misma técnica con
la que desde hace tres años han sido dañados más de 20 postes en Toscana-
y el arresto del terrorista suizo Marco Camenisch, sorprendido por los
carabinieri junto a un cómplice mientras transportaba un kilo de
explosivos, probablemente destinados a una acción contra los postes de las
centrales de Massa...”.
En Italia Marco se había relacionado con los compañeros de Carrara, a
quienes sólo les dijo que se llamaba Martino. Luego de la detención el
periódico libertario Umanitá Nova publicó un comunicado: “En posesión
de Martino han sido halladas dos pistolas y dos rudimentarias bombas de
mano, e inmediatamente la prensa local reprodujo los papeles relativos a la
pista del ecoterrorismo y del terrorismo internacional. Martino parece haber
sido identificado como Marco Camenisch, un compañero suizo prófugo desde
hace varios años después de la evasión de la cárcel de Regensdorf. Por
ahora el movimiento anarquista -en cuanto parece- es dejado afuera de toda
vinculación, pero también es posible la construcción de una mega banda
terrorista internacional...”.
Marco fue juzgado por tentativa de homicidio, portación ilegal de armas y
de material explosivo, y por los atentados contra torres de alta tensión y
antenas repetidoras de la RAl (televisión estatal italiana). En la
primavera del 1993 fue condenado a 12 años de cárcel y al pago de 400
millones de liras a la ENEL. Durante el proceso en Massa, sólo se limitó a
leer sus manifiestos:
“Hace ya muchos años afirmaba que quien comprende el modo de
proceder del capitalismo y comprende que sus exigencias son totales, que
sabe que con este sistema las previsiones para el futuro son nulas y no
quiere ser cómplice, esclavo y víctima de esta delirante dictadura
consumofascista, debe por la fuerza oponerse, combatirla con todas sus
capacidades, con todas y con todos. Dije también que se trata de una lucha
por la supervivencia desnuda y cruda, no más, desde hace años ya,
concebible y necesaria sólo para salvaguardar la libertad, la dignidad, la
Tierra y por esto del pan individual o de clase o de grupo, sea étnico,
ideológico u otro. No se trata más de poder concebir y de luchar contra la
explotación, guerra de rapiña, esclavitud, masacres. No, ahora se trata de
la supervivencia de todo el planeta. No se trata de una crisis ecológica,
sino de los últimos momentos antes del fin, de un demencial y criminal
curso hacia el aniquilamiento total. (...) Las acusaciones que son expuestas
aquí, no hacen más que honrarme. Ciertamente no he disparado contra la
Cruz Roja, ni explotado a nadie, ni menos violentado a mujeres y niños...
¡Resignación y miedo es complicidad! ¡Contra la resignación, pensar lo
impensable! ¡Contra el miedo, aprender el valor!”
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Comunicado de
Marco Camenisch sobre la huelga de hambre
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Declaro la huelga de hambre como
ulterior iniciativa revolucionaria de participación y solidaridad en
la lucha de resistencia y de liberación social contra cada poder,
dominio y explotación del hombre sobre la naturaleza y sobre el
hombre por los privilegios y bajo el mando de una minúscola minoría
de ricos y poderosos de este mundo.
Esta iniciativa empieza el 1° de abril
de 2004 y será provisoriamente interrumpida el 30 de abril, ante que
empiece el juicio (desde el 10 de mayo hasta el 4 de junio, frente al
tribunal de Zürich - Suiza) a menos que durante la huelga no
subintren medidas represivas, como por ejemplo traslados no
correspondientes a los pedidos, etc., que llevarán a la continuación
indefinida de la misma. Tomaré bebidas dulcificadas y aceptaré unos
controles médicos periódicos (peso, presión).
Contra la cárcel, el aislamiento y la
tortura mis pedidos son:
*La conclusión inmediata de las tantas
restricciones y destrucciones de mis relaciones sociales, políticas y
lingüísticas de la correspondencia personal y de la visitas, que
solo vienen permitidas a través de un vidrio separador, con la
grabación audio y, en la mayoría de los casos, bajo el control
directo de un carcelero.
*El traslado inmediato en un régimen
de detención común en una cárcel penal.
*Mas en general yo protesto contra las
inhumanas condiciones penitenciarias en las cárceles suizas y pido
que se acabe todo esto. De todas formas afirmo que también en la cárcel
en que me encuentro el trato reservado al preso por parte de los
carceleros es correcto y respetuoso.
Esta iniciativa es solidaria hacia las luchas que se llevan adentro y
afuera los muros de las cárceles contra el homicidio, el aislamiento
y las torturas en todas las prisiones y los lagers especiales de alta
seguridad. Y es activamente solidaria:
*¡Hacia cada lucha por la liberación
de las presas políticas y los presos políticos y cada persona
encarcelada, por la abolición de cada cárcel por los animales, los
humanos y no humanos, los vegetales y el paisaje!
*Hacia las luchas de Nathalie Menigon,
de las otras compañeras y los otros compañeros de Action Directe en
la Francia, hacia las compañeras y los compañeros que están en el
FIES español y por doquiera por la liberación de los revolucionarios
y no revolucionarios enfermos y/o que hubieran tenido que ser
liberados por ley, pero que continúan a estar en prisión al infinito
en condiciones de detención particularmente destructivas por parte de
los Estados fascistas (de un Fascismo más o menos sonriente...),
mientras que los verdugos nazi-fascistas de los judíos y de las demás
personas del segundo matadero mundial y de los demás mataderos
(Chile, Argentina, Italia, Francia, etc.) y asesinos de la política y
de la economía son puestos en seguida en libertad por doquiera o sin
ni siquiera entrar en una cárcel!
*Contra la mortal dispersión de los
presos lejo de sus propias familias, como por ejemplo ocurre en Italia
o en España contra presos anarquistas, comunistas, o de la ETA.
*Hacia la lucha dura y determinada
hasta al Ultimo de las compañeras y los compañeros en la Turquía
contra las secciones E-Typ, hacia las compañeras y los compañeros en
Argentina, de la gente Mapuche, de las compañeras y los compañeros
en Chile, hacia los palestinos encarcelados en los lagers
nazi-fascistas del Estado de Israel, etc...
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*Hacia todas las luchas adentro y
afuera por condiciones de detención respetuosas y contra la práctica
nazi-fascista de la cárcel especial y de alta seguridad con la
tortura blanca, que nada tiene que ver con la seguridad sino y
unicamente con la tortura, el aniquilamiento y la venganza hacia los
presos y las presas, revolucionari@s o menos que sean, que en sus
paises se opusieron a la locura global del WEFascismo (el fascimo del
foro económico mundial) con su guerra social imperialista hacia el
interior y el exterior para el dominio, la explotación y el
aniquilamiento total del hombre y de la naturaleza, que luchan por la
libertad, la igualdad, la justicia y la soberanía.
Con esta iniciativa expreso también mi
participación y solidaridad combativa:
*Contra el holocausto planetario y silenciado de la mujeres a través
de la violencia sexista estatal y familiar, física y psíquica, a
través de la discriminación, la explotación y la destrucción del
medio ambiente, la guerra, el hambre y la represión, en que Ciudad
Juarez en México es solo uno de los innumerables ejemplos.
*Contra el patriarcado como piedra
angular de cada explotación y desprecio de la dignidad humana,
animal, de los arboles y de la naturaleza en general.
*Hacia las luchas de todos los pueblos
indigenas por su territorio, la autodeterminación y la supervivencia
en Chile, Argentina, Venezuela, México, Indonesia, USA, Australia y
en toda parte.
*Contra el holocausto y la guerra del
imperialismo y del capitalismo en sus distintas formas: solo sobre el
continente americano y en los ultimos 500 años de la
"historia" de la civilización colonialista e imperialista
mas de 70 millones de indigenas asesinados, a través del hambre miles
por cada dia, gracias al "progreso" cada año millares en
las calles, en las casas, por contaminación, miseria, suicidios,
etc.; por el trabajo 2 millones por año son las muertes registradas
por los sindicatos.
*Contra el chacalaje de los proletarios
indefensos matados en la metrópoli por el terrorismo de los Estados y
de la reacción en la guerra imperialista de los dueños, para
legitimar la afirmación del Estado totalitario nazi-fascista en todo
el mundo, contra el ensañamiento reaccionario y patriotero, que por
esta razón pone en el mismo nivel cada resistencia y ataque militante
y revolucionario social con este terrorismo.
Solidaridad hacia todas las iniciativas
revolucionarias de la resistencia y del ataque social contra la guerra
imperialista, contra el poder, el dominio y la explotacion, y también
:
*hacia las lucha de los sans papiers
contra cada discriminación, criminalización y emarginación, etc.
*hacia las varias movilizaciones e
iniciativas de los meses de abril y mayo en solidaridad conmigo y para
incluirme en la resistencia y en la discusión.
*¡hacia las iniciativas y
movilizaciones por el 1° de mayo como jornada de lucha contra la
explotación!
Marco Camenisch, Flughafengefängnis Kloten, 31 de marzo de 2004
Marco Camenisch
Flughafengefängnis Kloten
8058 Zürich – Flughafen
Suiza
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Más información en Palabras
de Guerra y la página Liberación
de Marco Camenisch
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